《——【·前言·】——》股民配资网站
羊群就在眼前，雪地铺满青草，苏武却饿得直哆嗦，靠啃野草熬过一个又一个夜晚。
公羊不是不能吃，是动不了。
为啥？因为他要活着回汉朝，不能沾匈奴一丝“恩惠”。
流放北海与生存困境苏武出使匈奴，本是风光差遣，却一脚踏进死局。
公元前100年，副使张胜在匈奴密谋刺杀单于，事情败露，苏武虽无参与，却被匈奴当作质子扣下。
展开剩余92%面对威逼，他拒绝低头。
单于决定给他个活罪——放逐北海，牧养一群永远不可能下崽的公羊。
所谓“北海”，就是现在的贝加尔湖，地广天寒，远离人烟。
大风三日一场，小雪五日不断，人站在雪原上像颗钉子，风一吹就摇。
苏武被送去那片无人区，周围什么都没有，连枯树都不长。
匈奴人扔给他一根节杖、一身破毡和一群全是公的羊，说：等这些羊下崽了，你就能回家。
听着像个笑话，实则是个局。
匈奴不是要他活着，是要他活着慢慢崩溃。他们断绝口粮，不许携带干粮，命令不许给他送饭。
羊不能吃，是公的，吃了也有罪。
节杖在手，是身份，丢了也有罪。饿死冻死，就成了“自绝于汉”，也正合匈奴心意。
苏武到了北海，第一天，地冻三尺，雪厚如毯。
羊群绕着他转，他自己蜷在一堆干草上。没柴没火，想点火，只能去羊粪堆里翻干块。水要靠雪化，饭就别想了。
最开始几天，他还能从腰间的干粮袋里挖出点蓍草和干果，可很快就到底了。
再后来，他开始在冰层边上扒开鼠洞，挖出野鼠囤的果仁和干草。没有油盐，全靠吞。
雪地冻得硬如铁，牙齿碰上石粒就崩。
鼠粮夹着砂子，咬一口全是血腥味。他就那么啃着，肚子胀得像灌铅，实则全是风和冰块。
晚上风大，毡子罩不住腿，他就蜷在羊群中央，拿身体顶风口。
冷到骨头响，他抱着汉节不撒手。
节杖是竹的，表面漆早就剥落，被雪冻得发脆。苏武怕它裂了，就用羊筋缠住接缝。
这支节杖是命，是象征，是唯一的身份，他不敢让它折，不敢让它丢，也不敢让它沾染一点匈奴的东西。
最难的是第二个月，鼠粮吃尽了，草根也结了冰。
苏武实在熬不住，开始剥羊毛往嘴里塞。
羊粪风干，点火取暖不够用，他干脆撕开毡子里层，用棉絮混着雪吞下去。
肚子里全是毛，拉不出来，胃又撑不下，躺下去就是剧痛。
匈奴的监人远远观察，觉得这人活不过两个月，回去报告说：“那汉使快死了” ，可苏武没死。
三天没进食，他还能撑着节杖站起。
脸色惨白，眼窝深陷，像死人撑着身子站着，匈奴人都说他邪门，说他是神。
他们不知道，这个人靠的不是吃喝，而是一口气，一口不肯认输的气。
公羊陷阱与气节坚守这群羊，是圈套，匈奴人故意让他牧的是公羊，就是为了不给生机又设下陷阱。
牧羊人要是饿疯了宰一只来吃，匈奴立刻就能扣帽子：“监守自盗”，羊不能碰，肉不能吃，一吃，就是投降；一吃，就永远别想回汉朝。
他把羊看得紧，白天跟着群转，晚上用羊绳圈一块地，把自己和羊一起捆在里面。
雪下大了，他就站在圈外不睡；羊走丢了，他就顺着脚印追上几里地再赶回来。
肉就在眼前，每天都能闻到羊膻味。
苏武从没动刀，他清楚，只要他一切开羊皮，匈奴人立刻就能说他变节，一个吃了敌人羊的人，怎么还有脸回国？
风一天天刮，节杖也一天天裂。
他把脱落的旄头毛小心包起来，用兽筋绑回杆上。
节杖早不是个仪仗物件，而是北海唯一的“家书”，是他和大汉之间的联系，哪怕只剩一根光杆子，也要举在手上。
这份倔强，连匈奴都看在眼里。
单于听说他不吃羊，只吃野草，竟冷笑一声：“给他胆他也不敢吃。”
这句话讽刺，但也有几分佩服。匈奴人试过威胁、引诱、冷落、断粮，都没让这人低头。反而是越压越硬，越饿越不动。
一转眼，三年过去。羊还是那些羊，苏武还是那个苏武。节杖上的毛都掉光了，人却没倒。
有几次，匈奴人半夜来偷看，发现他仍手握节杖、坐得笔直，连风都没能吹垮。
荒原上没光，他就在雪里挖个坑，点燃风干的草结，围羊自守。
不是没想过吃羊，也不是不饿得想疯。只是只要吃了，就永远低了头。那一口肉，咽下去的不只是羊肉，而是自己的骨气。
苏武没有那口气。他选了苦，咬着草根，也不沾敌人一丝恩情。
外部援助与生存转折苏武咬牙熬了七年。
一个人能扛住荒原风雪七年，不靠运气，只靠一口气， 可也就是在第七年，局势起了变化。
匈奴内部有人，开始觉得这个汉使活得太久了。
单于的弟弟于靬王注意到他了，不是因为他身份，也不是因为他节杖，而是因为他的弓法。
于靬王偶然见过苏武练箭，在北海冻地拉满长弓、射中远处小石，风雪中还能定箭不偏，这份本事，引起了敬意。
这年，于靬王悄悄送来一些东西。
牛、羊、几张皮帐，还有几件保暖衣，不多，但足够让苏武从“活下去”变成“苟活着”。
苏武没拒绝，因为这不是匈奴施恩，而是私人敬佩，他没看作敌意。
衣服穿上了，帐篷支起来了，那些公羊，他依旧没碰。
后来又有一次大转折。
公元前89年，李陵来了。
李陵是汉将，曾奉命北击匈奴，失败后投降，成了匈奴的降将。
李陵和苏武是故人，他听说苏武还活着，就偷偷带着几十头牛羊去北海看他。
这次会面无人记录，没有文字留下，但结果明摆着：苏武收下了李陵送的羊，但只吃这些羊。
那群原本归匈奴派给他的公羊，依旧没少一只。
苏武分得清界限：朋友送的，是友情；敌人给的，是诱降。
也就在这一年，苏武的生活开始有了些许人的样子。
他有了遮风的帐，有了稳定的饮食，也不再每个夜晚都和冻死做斗争，人不再天天饿死，也就能想着点别的事了。
据后来的记载，苏武在北海生活多年，娶了匈奴女子为妻，育有一子，名叫苏通国。
这是他被困太久，人在沙漠走太久，也得喝口水喘口气，但他从未归顺，也从未弃节。
孩子长大，苏武教他射箭，教他识字，没教他说汉朝坏话。
李陵来时问他要不要写信回长安，他摇头，信不能写，写了，万一落入匈奴人手中，就成了把柄。
他忍着，也等着，哪怕老了，头发白了，腰也弯了，手上的节杖始终握得牢。
有人说他已经“汉化不了”，但他只要不吃那群羊，就还记得自己是谁。
归汉与历史真相苏武等了十九年，机会终于来了，公元前81年，汉昭帝即位，局势稍稳。
朝中有人提起这位“久无音信”的汉使，昭帝当即派人去匈奴索人。
匈奴早料到汉人，要找这个“活神仙”，一口咬定：“苏武早就死了。”
这时候，苏武的副使常惠出手了，他早年被俘，也滞留匈奴多年，这回陪使团出使，他偷偷买通匈奴人，把写有暗号的帛书藏进雁足，放飞出去，说是“为苏武传信”。
这只雁，落在了苏武帐外的羊群旁。
苏武拿到帛书，看完没吭声。
第二天，他出现在单于营地外，仍举着那根竹节，腰挺着，站在风中。
匈奴人一下傻眼：这人还活着，活得和十九年前一样倔。
形势紧逼，匈奴单于知道拖不得了，只好“顺水推舟”，答应释放苏武。
归汉的路上，他背着节杖，牵着几头李陵赠的牛羊，一句话没提那群公羊，那群羊，早就是仇敌，连名字都没资格带回汉土。
他回长安时，年近花甲，白发满头，走路都蹒跚。
汉廷迎接时，昭帝亲派官员出城相迎，那根节杖，如今只有断裂竹杆，却被当作重器列入史馆。
史书记下了这段事。
《汉书·苏武传》里写得清楚：“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。”
只字未提他吃过匈奴的羊，这不是遗漏，而是证明，十九年，一只羊都没动，一口气撑回中原。
后来，苏武被授为典属国，主持对外事务，他很少提北海往事，也没再见李陵。
那段历史，像是封进冰里的旧刀，一动就碎，他没动，就让它冰封。
十九年，不是一般人能熬的时间。
苏武活下来了，靠的不是饭菜，不是援助股民配资网站，不是天命，就是一句话：羊不能吃。
参考资料： 1. 《汉书·卷五十四·李广苏建传第四十四》 2. 中国社会科学院历史研究所编：《匈奴史论稿》，中华书局，2000年版发布于：河南省华林优配提示：文章来自网络，不代表本站观点。
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